CONCEPT (భావన)

వస్తు భావ పరంపర భావన . ఈ భావన, ప్రగతికి మూలం . అజ్ఞానమే శత్రువు. జ్ఞానమనే చిరు జ్యోతిని వెలిగించి అజ్ఞాన తిమిరాన్ని పారద్రోలుదాం . ఈచిరుప్రయత్నాన్ని మీ అమూల్యమైన అభిప్రాయాలను తెలియజేయడం ద్వారా ప్రోత్సహిస్తారని ఆశిస్తూ మీ రామమోహన్ చింతా (development of human relations and human resources)

Showing posts with label 26.సోక్రటిస్ :చారిత్రికగతిని నిర్దేశించిన తాత్వికులPart II. Show all posts

19.12.24

26.సోక్రటిస్ :చారిత్రికగతిని నిర్దేశించిన తాత్వికులు part II

2.Socrates

సోక్రటీసు గురించి కచ్చితమైన సమాచారాన్ని రాబట్టడంలో పండితులు కొన్ని సమస్యలను ఎదుర్కొంటున్నారు. దీన్నే సోక్రటిక్ సమస్య అంటారు. సోక్రటీసు గురించి సమాచారాన్ని జెనోఫోన్, ప్లేటో, అరిస్టాటిల్, అరిస్టోఫేన్స్ రచనల ఆధారంగా సేకరిస్తున్నారు. కానీ ఈరచనలు చాలా కళాత్మకమైనవై, తత్వశాస్త్ర భావనలతో కూడుకొని ఉండడం వలన వీటిని అర్థం చేసుకోవడానికి పండితులకు మంచి సృజనాత్మకత, ఊహాశక్తి అవసరమౌతున్నాయి

సోక్రటీస్ మరణించిన వెంటనే, అతని సర్కిల్‌లోని చాలా మంది సభ్యులు అతని అత్యంత విలక్షణమైన కార్యాచరణ-సంభాషణలో అతనికి ప్రాతినిధ్యం వహించే రచనలు చేయడం ద్వారా అతని జ్ఞాపకశక్తిని కాపాడారు మరియు ప్రశంసించారు. ఈ (సాధారణంగా విరోధి) మార్పిడిలో అతని సంభాషణకర్తలలో అతను కలుసుకున్న వ్యక్తులు, అంకితమైన అనుచరులు, ప్రముఖ రాజకీయ వ్యక్తులు మరియు ఆనాటి ప్రముఖ ఆలోచనాపరులు ఉన్నారు. ఈ "సోక్రటిక్ ఉపన్యాసాలు" చాలా వరకు అరిస్టాటిల్ తన కవితాశాస్త్రంలో పిలిచినట్లు , ఇప్పుడు ఉనికిలో లేవు; యాంటిస్తనీస్ రాసిన సంభాషణల యొక్క సంక్షిప్త అవశేషాలు మాత్రమే ఉన్నాయి ,ఎస్కైన్స్ , ఫేడో మరియు యూక్లిడెస్. కానీ ప్లేటో మరియు జెనోఫోన్ కంపోజ్ చేసినవి పూర్తిగా మనుగడలో ఉన్నాయి. సోక్రటీస్ గురించి మనకు ఉన్న జ్ఞానం ఈ మూలాలపై ప్రధానంగా ఒకటి లేదా మరొకటి (లేదా రెండూ, వారి చిత్తరువులు కలిసినప్పుడు) ఆధారపడి ఉండాలి. (ప్లేటో మరియు జెనోఫోన్ కూడా వేర్వేరు ఖాతాలను వ్రాసారు, ప్రతి ఒక్కటి సోక్రటీస్ యొక్క క్షమాపణ , సోక్రటీస్ విచారణ.) అయినప్పటికీ, చాలా మంది విద్వాంసులు జెనోఫోన్ మరియు ప్లేటో యొక్క ప్రతి సోక్రటిక్ ప్రసంగం నిజమైన సోక్రటీస్ చెప్పిన దాని యొక్క చారిత్రక నివేదికగా ఉద్దేశించబడిందని నమ్మరు. పదం పదం, కొన్ని సందర్భాలలో. ఈ డైలాగ్‌లలో కనీసం కొన్నింటి గురించి సహేతుకంగా చెప్పగలిగేది ఏమిటంటే, అవి సోక్రటీస్ అడిగిన ప్రశ్నల సారాంశాన్ని, అతను అందుకున్న సమాధానాలకు అతను సాధారణంగా స్పందించిన మార్గాలు మరియు ఈ సంభాషణల నుండి ఉద్భవించిన సాధారణ తాత్విక ధోరణిని తెలియజేస్తాయి.

సోక్రటీస్ తన పూర్తి అజ్ఞానాన్ని ప్రకటించడానికి ప్రసిద్ధి చెందాడు ; అతను తన అజ్ఞానం గురించి మాత్రమే తెలుసు అని చెప్పేవాడు, మన అజ్ఞానాన్ని గ్రహించడం తత్వశాస్త్రంలో మొదటి మెట్టు అని సూచించడానికి ప్రయత్నించాడు.

ప్రధానంగా తత్వవేత్త ప్లేటో మరియు చరిత్రకారుడు జెనోఫోన్ , ఇద్దరూ అతని విద్యార్థులు; ఎథీనియన్ హాస్య నాటక రచయిత అరిస్టోఫేన్స్ (సోక్రటీస్ సమకాలీనుడు); మరియు సోక్రటీస్ మరణం తర్వాత జన్మించిన ప్లేటో యొక్క విద్యార్థి అరిస్టాటిల్ . ఈ పురాతన ఖాతాల నుండి తరచుగా విరుద్ధమైన కథనాలు సోక్రటీస్ యొక్క నిజమైన ఆలోచనలను విశ్వసనీయంగా పునర్నిర్మించగల పండితుల సామర్థ్యాన్ని క్లిష్టతరం చేయడానికి మాత్రమే ఉపయోగపడతాయి, దీనిని సోక్రటిక్ సమస్య అని పిలుస్తారు . ప్లేటో, జెనోఫోన్ మరియు సోక్రటీస్ పాత్రను పరిశోధనాత్మక సాధనంగా ఉపయోగించే ఇతర రచయితల రచనలు, సోక్రటీస్ మరియు అతని సంభాషణకర్తల మధ్య సంభాషణ రూపంలో వ్రాయబడ్డాయి మరియు సోక్రటీస్ జీవితం మరియు ఆలోచనలపై సమాచారం యొక్క ప్రధాన మూలాన్ని అందిస్తాయి. సోక్రటిక్ డైలాగ్స్ ( లోగోస్ సోక్రటికోస్ ) అనేది ఈ కొత్తగా ఏర్పడిన సాహిత్య శైలిని వివరించడానికి అరిస్టాటిల్ చేత ఉపయోగించబడిన పదం. వాటి కూర్పు యొక్క ఖచ్చితమైన తేదీలు తెలియనప్పటికీ, కొన్ని బహుశా సోక్రటీస్ మరణం తర్వాత వ్రాయబడి ఉండవచ్చు. అరిస్టాటిల్ మొదట గుర్తించినట్లుగా , డైలాగ్‌లు సోక్రటీస్‌ను ఎంతవరకు ప్రామాణికంగా చిత్రీకరిస్తాయో కొంత చర్చనీయాంశమైంది.

2. సోక్రటిస్

తత్వం: ప్రశ్నల ద్వారా జ్ఞాన సాధన (సోక్రటిక్ పద్ధతి).

Subscribe to: Posts (Atom)

LOVE STORY

Here's your story translated into English: --- P1. The Journey of Love “Classic love” refers to traditional notions of love. It usually reflects commitment, sacrifice, permanence, and heartfelt emotion. Some notable examples: 1. Ram-Sita Love – A symbol of selfless, devoted, and dharma-based love. 2. Krishna-Radha Love – A symbol of devotion and spiritual love. 3. Laila-Majnu – A tale of lovers who sacrificed their lives for intense love. 4. Romeo & Juliet – A symbol of sacrifice for love. 5. Devdas-Parvati – A sorrowful story filled with pain and emotional longing. > As soon as her gentle smile bloomed, The stars sparkled in the blue sky, Even the koel cleared its throat to greet her, Nature itself blushed in delight, The clouds roared, lightning joined in, A boundless energy stirred within me. It was July 1975. I was 14 years old, studying in 9th class. After school ended that day, I started walking home. A young boy from 6th class appeared in front of me and began talking about his classmate. “We usually go home together—me and my girlfriend. But she didn’t come today,” he said. “Is that so?” I replied. We chatted as we walked nearly three kilometers, then went our separate ways. The day ended like that. --- P2. Meeting Jhansi on the Way The next day after school, I again took the walking path home. The same boy appeared again—but this time, he was with a girl. “This is Jhansi. My classmate, 6th class,” he introduced her. Jhansi seemed a bit shy and looked down while glancing at me. I smiled and said, “Hi.” That day ended with the three of us walking and chatting our way to our respective destinations. From then on, it was mostly just Jhansi and I walking home together. --- P3. On the Bus (Sometimes we took the bus too – 15 paise ticket) Days passed joyfully. Coming to school together, going home together—it became our daily routine. Our bond gradually strengthened. One day, after school, Jhansi and I were riding the bus home. She was already seated and pointed to the seat beside her, saying, “Sit here.” Her words felt like music to my ears. I sat next to her. Our hands brushed slightly. In that moment, I felt joy and peace—my heart overflowed with love. That bus ride became an unforgettable memory in my life. Our bond continued like an innocent, sweet tale. --- P4. Waiting for the Bus Seasons changed. Spring wrapped us in floral fragrances, the rainy season soaked our hearts with drizzles, winter added new feelings with its chilly breeze, and summer deepened our bond under warm evening skies. Even in sleep, memories of time spent with her stirred my dreams. But morning came—like the sun rushing from its chariot in the sky—and woke me up. Her memories echoed in my mind, touching my soul. I longed to meet Jhansi again at school. Her image shimmered in the light as I stepped into each day with the feeling that she was walking beside me. A year passed quickly. Our daily walks, sweet conversations, and growing intimacy made it impossible to imagine days without her. One day, school announced holidays. Sadness settled over me like a heavy cloud. But that sorrow only drew my heart closer to her. I began to wait eagerly for the day we’d meet again. That memory became a major turning point in my life. In June 1976, I went to school with my mother. It was decided I would move to Eluru to study 10th class because of my father's job. Leaving behind Jhansi and the school where I studied 8th and 9th was very difficult. Jhansi came with her friends to bid farewell to me. But my journey moved forward. 1976—Goodbye. --- P5. Summer Meetings and Cousin’s House 1976-1977: 10th class in Eluru. 1977 Summer: I got to meet Jhansi just once. 1977-1978: 1st Inter at Bander Noble College. Again, I met Jhansi just once during summer vacation. 1978-1979: 2nd Inter. In 1979, I was studying 2nd year Intermediate in Bander. Jhansi was in 9th class, studying at Netaji Tutorials. Though our places of study were different, our hearts were still one. A silent journey of three years… Then came 1979: A chance to reconnect with Jhansi. I was 18, she was 14. We unexpectedly met near the school. Due to the passing of my elder uncle, Jhansi expressed a wish to go visit our cousin Lakshmi’s house and asked me to join. Lakshmi was her junior and friend. The three of us—Jhansi, me, and her friend—walked two kilometers to Lakshmi’s house. Talking with Jhansi again after years felt like a fresh experience. We walked back to school afterward. Those three hours I spent with her became deeply special to me. The conversations, the emotions we shared—they etched a permanent memory in my heart. --- Love Proposal Episode September 1979: I was preparing for my 2nd Inter supplementary exams. That night, from my friend’s house... [Text to be continued] --- Would you like me to continue translating the rest, including the Love Proposal Episode?

CONCEPT

మీ బ్లాగ్ "CONCEPT (భావన)" యొక్క కేంద్ర భావనను తెలుగులో ఇలా చెప్పవచ్చు: --- కేంద్ర భావన మీ బ్లాగ్‌లో ప్రధానంగా చెప్పిన సందేశం: "భావనలే మానవ అభివృద్ధికి మూలాధారం." మనిషి ఎదగడంలో, సమాజం ముందుకెళ్లడంలో "అవగాహన" అనేది ఎంతో ముఖ్యమైనదిగా మీరు చెప్పుతున్నారు. అజ్ఞానాన్ని తొలగించాలంటే జ్ఞానం అతి అవసరం. జ్ఞానంతోనే మనిషి తనను తాను మార్చుకోగలడు, సమాజాన్ని కూడా మెరుగుపరచగలడు. ప్రధానాంశాలు భావనల శక్తి: మీరు భావనలు మన జీవితం మారేందుకు, సమాజం అభివృద్ధి చెందేందుకు ముఖ్యమైన పునాదులుగా పేర్కొన్నారు. జ్ఞానం వల్ల అజ్ఞానానికి ముగింపు: జ్ఞానం వెలుగుతో అజ్ఞానాన్ని తొలగించవచ్చని మీరు నమ్ముతున్నారు. సమాలోచనకు ఆహ్వానం: పాఠకులు తమ అభిప్రాయాలు తెలియజేయాలని, వారి ఆలోచనలతో ఈ భావనలను విస్తరించాలని మీరు కోరుతున్నారు. మనవ సంబంధాలు, మానవ వనరుల అభివృద్ధి: భావనల ద్వారా మనుషుల మధ్య బంధాలను బలోపేతం చేయాలి, వ్యక్తిగత మరియు సామూహిక స్థాయిలో వనరులను మెరుగుపరచాలి అన్నది మీరు ప్రస్తావించారు. - మొత్తం గా, మీరు రాసిన "CONCEPT" బ్లాగ్ ఒక ఆలోచనా వేదికలా ఉంటుంది – ఆత్మవిశ్లేషణ, అవగాహన, జ్ఞానాభివృద్ధికి ప్రేరణనిచ్చే బ్లాగ్.

BLOG: 1 .CONCEPT

భానుమతి

భానుమతి రామకృష్ణ తెలుగు సినిమా పరిశ్రమలో ఒక లెజెండరీ నటి, గాయని, సంగీత దర్శకురాలు, రచయిత. ఆమె 1925లో ఆంధ్రప్రదేశ్‌లో జన్మించింది. తెలుగు, తమిళ, హిందీ భాషల్లో అనేక చిత్రాలలో నటించి గౌరవాన్ని పొందారు. ప్రధాన వివరాలు: పూర్తి పేరు: పుట్టడ రామకృష్ణవేణి భానుమతి పరిచయం: విభిన్న ప్రతిభలు ఉన్న వ్యక్తిగా ఆమె తెలుగు సినీ రంగంలో గుర్తింపు పొందారు. విశేషాలు: సినిమాలు: "మల్లీశ్వరి", "చింతామణి", "శవుకారు", "విప్రనారాయణ". గానం: అద్భుత గాయని. పాడిన పాటలలో పౌరాణికత, రుచికరమైన భావాలు కన్పిస్తాయి. రచన: పుస్తకాలు, కథలు రచించి ఎంతో పేరు తెచ్చుకున్నారు. గౌరవాలు: సినీ రంగంలో ప్రముఖ అవార్డులను గెలుచుకున్నారు. భారత ప్రభుత్వం నుంచి పద్మభూషణ్ అవార్డు అందుకున్నారు. భానుమతిని అభిమానులు ఆమె నటన, గాత్రం, వ్యక్తిత్వానికి ఆదర్శంగా చూడతారు.

చార్లెస్ రాబర్ట్ డార్విన్

డార్విన్ జీవపరిణామ సిద్ధాంతం మొట్టమొదట భూమి మీద జీవం ప్రారంభమైన నాటి నుండి జీవులు క్రమంగా పొందిన మార్పుల ప్రక్రియే జీవపరిణామం. దీనిని చార్లెస్ డార్విన్ ప్రతిపాదించాడు. ఇది భూమి మీది జీవుల పరిణామ క్రమాన్ని తెలియజేస్తుంది. ఆధునిక జీవ శాస్త్రంలో డార్వినిజం చాలా మార్పు తెచ్చింది. మూఢ నమ్మకాలని విభేదించడంలో కూడా డార్వినిజం కీలక పాత్ర పోషించింది. మనిషి ఒక రకమైన కోతి జాతి నుంచి పరిణామం చెందుకుంటూ వచ్చాడని, మనిషిని దేవుడు సృష్ఠించలేదన్న సిద్దాంతాన్ని తెర మీదకు తెచ్చింది. ఇప్పుడు కూడా సృష్ఠివాదం పేరుతో డార్వినిజాన్ని వ్యతిరేకించే వాళ్ళు ఉన్నారు. డార్విన్ జీవ పరిణామ సిధ్ధాంతం మార్క్సిస్ట్ చారిత్రక భౌతికవాద రచనలకి కూడా ఊపిరిపోసింది. మలేషియా నుంచి రసెల్ వాలేస్ (1823- 1913) అనే వ్యక్తి పంపిన సిద్ధాంత వ్యాసం డార్విన్ వ్యాసం ఒకే విధంగా ఉన్నాయి. డార్విన్1844లో తన రచనను, వాలేస్ పంపిన వ్యాసాన్ని లియన్ సొసైటీ జర్నల్‌కు అందచేశాడు. 1858 జూలై 15న శాస్త్రవేత్తల సమావేశం జరిగింది. ఇరువురి వ్యాసాలు పరిశీలించారు. 1844లో డార్విన్ మొదలు పెట్టగా, వాలేస్ 1858లో రాశాడు. కనుక డార్విన్ ముందు రాసినట్టు నిర్ధారించారు. 1868లో చార్లెస్ డార్విన్ వివరణ ప్రశంశలు విమర్శలు ఇవీ చూడండి బయటి లింకులు మూలాలు K.Venkataramana చివరిసారి 4 రోజుల క్రితం దిద్దుబాటు చేసారు వికీపీడియా అదనంగా సూచించని పక్షంలో పాఠ్యం CC BY-SA 4.0 క్రింద లభ్యం గోప్యతా విధానం వాడుక నియమాలుడెస్కుటాప్

Gorky and tolstoy

మాక్సిమ్ గోర్కీ (1868–1936) వాస్తవ పేరు: ఆలెక్సీ మాక్సిమోవిచ్ పెష్‌కోవ్ సిద్ధాంతాలు మరియు థీమ్‌లు: మాక్సిమ్ గోర్కీ సోషలిస్ట్ రియలిజం మార్గదర్శకుడిగా ప్రసిద్ధి చెందారు. పేదరికం, కష్టసుఖాల జీవితం ఆయన రచనలకు బలమైన ప్రేరణగా నిలిచింది. గోర్కీ రచనల్లో ప్రతిఫలితమయ్యే ప్రధాన అంశాలు: కూలి వర్గం సమస్యలు. అణచివేత, అసమానతలకు వ్యతిరేకంగా పోరాటం. వ్యక్తి మరియు సమాజంలోని సంభావ్యతపై నమ్మకం. ప్రमुख రచనలు: ది లోవర్ డెప్త్స్: పేదల దుస్థితిని చర్చించే నాటకం. మదర్: కార్మిక వర్గం విప్లవ ఆత్మను చిత్రించే నవల. మై చైల్డ్‌హుడ్, ఇన్ ద వరల్డ్, మై యూనివర్సిటీస్: ఆయన జీవితమార్గాన్ని చర్చించే ఆత్మకథానాత్మక రచనలు. మార్గదర్శకం: గోర్కీ రచనలలో విప్లవాత్మక దృక్పథం కనిపిస్తూ, ఆయన కాలం నాటి సోషలిస్ట్ ఆవిష్కరణలకు ఎంతో దగ్గరగా ఉండేది. --- లియో టాల్‌స్టాయి (1828–1910) సిద్దాంతాలు మరియు థీమ్‌లు: టాల్‌స్టాయిని చరిత్రలో అత్యుత్తమ నవలా రచయితగా పరిగణిస్తారు. ఆయన రచనలలో: నైతిక మరియు ఆధ్యాత్మిక క్వశ్చన్స్. ప్రేమ, యుద్ధం, శాంతి యొక్క స్వరూపం. వ్యక్తి మరియు సమాజ మధ్య సంబంధం వంటి అంశాలపై చర్చ ఉంటాయి. టాల్‌స్టాయి జీవనాంతంలో గాఢమైన ఆధ్యాత్మిక మార్పుకు లోనయ్యారు, దాంతో ఆయన రచనల్లో: హింసా రహిత మార్గం. సరళ జీవనం. సర్వసామాన్య ప్రేమ మరియు క్రైస్తవ నైతికత ప్రచారం జరిగింది. ప్రధాన రచనలు: వార్ అండ్ పీస్: నపోలియన్ యుద్ధాల సమయంలోని రష్యా సమాజంపై వర్ణన. అన్నా కరెనినా: ప్రేమ, మోసం, సమాజపు తక్కువతనంపై క్లాసిక్ నవల. ది కింగ్‌డమ్ ఆఫ్ గాడ్ ఇస్ విదిన్ యూ: గాంధీపై ప్రభావం చూపిన హింసారహితతపై నిబంధన. మార్గదర్శకం: మానవ స్వభావం మరియు నైతిక సమస్యలను వివరించడంలో టాల్‌స్టాయి విశ్వవ్యాప్తమైన మార్గదర్శకునిగా నిలిచారు. --- తులన మూలాలు: టాల్‌స్టాయి ఒక ఆరిస్టోక్రాట్ కాగా, గోర్కీ పేదరికంలో జన్మించాడు. సిద్దాంతాలు: టాల్‌స్టాయి వ్యక్తిగత నైతిక మార్పు మరియు ఆధ్యాత్మిక అభ్యుదయంపై దృష్టి పెట్టగా, గోర్కీ సామాజిక న్యాయంతో విప్లవాత్మక మార్గాన్ని ప్రతిపాదించారు. ప్రభావం: టాల్‌స్టాయికి నైతిక చింతన మీద, గోర్కీకి సామాజిక చైతన్యం మీద ఉంది. ఈ ఇద్దరు రచయితలు విభిన్న దృశ్యాలను ప్రతిపాదించి, భిన్న కోణాల నుంచి మానవతా అభ్యున్నతిని ఆవిష్కరించారు.

చిలకమర్తి లక్ష్మీనరసింహం ( సెప్టెంబరు 26, 1867 - జూన్ 17, 1946) కవి, రచయిత, నాటక కర్త, పాత్రికేయుడు, సంఘ సంస్కరణవాది, విద్యావేత్త. 19వ శతాబ్దం చివర, 20వ శతాబ్దం ఆరంభ కాలంలో తెలుగు సాహిత్యం అభివృద్ధికి, తెలుగు నాట ఆధునిక భావాల వికాసానికి పట్టుకొమ్మలైన వారిలో చిలకమర్తి ఒకడు. మహాకవి, కళాప్రపూర్ణ ఈయన బిరుదులు. ఇరవైరెండేళ్ళ వయస్సు లో ఆయన రచించిన గయోపాఖ్యానం అనే నాటకం ప్రతులు లక్షకి పైబడి అమ్ముడుపోవటమనేది తెలుగు సాహిత్య చరిత్రలో అరుదైన విషయం లక్ష్మీ నరసింహం మొదటి తరం సంఘ సంస్కర్త. 1909 లో సామాజికంగా వెనుకబడిన వర్గాలకోసం ఒక పాఠశాల (రామమోహన పాఠశాల) స్థాపించారు. నిమ్నజాతుల వారి గురించి ప్రత్యేకంగా ఒక పాఠశాలను స్థాపించిన ఘనత ఆంధ్రదేశంలో చిలకమర్తి వారికి దక్కుతుంది. ఎందుకంటే అంతకు మునుపు ప్రభుత్వంచే నడుపబడుతున్న ఒకటి రెండు పాఠశాలలు తప్ప దళితుల కోసం ప్రత్యేకమైన పాఠశాలలను ఎవరూ స్థాపించలేదు. కేవలం తన పుస్తకాలనుండి వచ్చిన రాబడితోనే, తన స్వంత ధనంతో ఆ రామమోహన పాఠశాలను 13 సంవత్సరాలు నడిపి హైయ్యర్ ఎలిమెంటరీ స్కూల్ గా చేసారు. అంథుడైనప్పటికి చిలకమర్తి వారి దళిత జనులకు చేసిన సేవలను అప్పటి మద్రాస్ గవర్నర్ లార్డ్ పెంట్ లాండ్ ఎంతగానో ప్రశంసించారు. బ్రహ్మసమాజం, హితకారిణీ సమాజం వంటి సంస్కరణ దృక్పథం గల సంఘాల కార్యకలాపాలలో పాలు పంచుకొన్నారు. దేశమాత అనే వారపత్రిక ద్వారా బ్రిటిష్ పాలనకు వ్యతిరేకంగా వ్యాసాలు వ్రాశారు..

లక్కీ భాస్కర్

లక్కీ భాస్కర్..i మోటివేషన్ ఇచ్చే 20 డైలాగ్స్ ఇక ప్రతి ఒక్కరి జీవితపాఠంగా ఉపయోగపడేలా డైలాగ్‌ను రాశారు డైరెక్టర్ మోటివేషన్ కొటేషన్‌లా ఉపయోగపడే లక్కీ భాస్కర్ మూవీలోని 20 డైలాగ్స్ ఏంటో ఇక్కడ చూద్దాం..! డైలాగ్ 1 కలలు కనడానికి భయపడే వాళ్లకు కలల్ని నిజం చేసుకోవాలో చూపించాడు హర్షద్ మెహ్రా..! డైలాగ్ 2 ఈ సముద్రంలో ఉన్న ప్రశాంతత జనాల్లో ఉండదు. అందుకే పరుగెడుతూనే ఉంటారు.. కారణం డబ్బు..! డైలాగ్ 3 బార్డర్ లైన్ దరిద్రంలో బతుకుతున్నా నేనే కావాలని నన్ను చేసుకుంది.. నా భార్య సుమతి..! డైలాగ్ 4 థ్యాంక్యూ సార్.. నమ్మినందుకు.. థ్యాంక్యూ సార్ నిలబెట్టుకున్నందుకు..! డైలాగ్ 5 కాలిగోటి దగ్గర నుంచి తల వరకు, ఏం కావాలంటే అది కొనుక్కో.. అంత సంపాదించాను. అది కూడా తీసివ్వు. కౌంటర్ ఖాళీ అవ్వాలి కదా..! డైలాగ్ 6 దిస్ ఈజ్ ఇండియా.. వస్తువు కావాలంటే డబ్బుతో కొనాలి.. రెస్పెక్ట్ కావాలంటే డబ్బు ఒంటిపై కనపడాలి..! డైలాగ్ 7 ఒక రోజులో ఒక అరగంట నాకు నచ్చినట్టు జరగలేదు. ఆ మాత్రం దానికి రోజంతా బాధపడలా..? డైలాగ్ 8 మిడిల్ క్లాస్ మెంటాలిటీ సార్.. కష్టం వస్తే.. ఖర్చులన్నీ తగ్గించుకుని రూపాయి రూపాయి దాచుకుంటాం..! అదే పంతం వస్తే.. ఒక్క రూపాయి కూడా మిగలకుండా ఖర్చు పెట్టేస్తాం సార్..! డైలాగ్ 9 అవమానించిన వాడితోనే సలాం కొట్టించుకున్నాను..! డైలాగ్ 10 నెను వెళ్లింది నగలు కొనడానికి మాత్రమే కాదు సార్.. వాడి అహంకారాన్ని కూడా కొనడానికి..! డైలాగ్ 11 డబ్బుంటేనే మర్యాద.. ప్రేమ..! డైలాగ్ 12 ఇలాంటప్పుడే అనిపిస్తుంది.. ఫ్యామిలీ కోసం ఎంత రిస్క్ చేసినా.. తప్పు లేదని..! డైలాగ్ 13 సిగరెట్, ఆల్కహాల్, డ్రగ్స్ ఇచ్చే కిక్కు కన్నా డబ్బు ఇచ్చే కిక్కే ఎక్కువ..! డైలాగ్ 14 మాటల్లో ఇంత అహంకారం.. అహంకారం కాదు.. ధైర్యం..! డైలాగ్ 15 చేతల్లో బలుపు.. బలుపు కాదు.. బలం..! డైలాగ్ 16 ఇంత చెడ్డవాడిలా మారిపోతావ్ అనుకోలేదు ఐయామ్ నాట్ బ్యాడ్.. ఐయామ్ జస్ట్ రిచ్..! డైలాగ్ 17 జూదంలో నువ్వు ఎంత గొప్పగా ఆడావన్నది ముఖ్యం కాదు.. ఎప్పుడు ఆపావన్నదే ముఖ్యం..! డైలాగ్ 18 వాడు కామన్ మ్యాన్.. అన్ని ప్రాబ్లమ్స్ తీర్చేసుకుని ప్రశాంతంగా పడుకోగలడు..! డైలాగ్ 19 వెల్‌కమ్ టు బొంబాయి.. ది మనీ కేపిటల్ ఆఫ్ ఇండియా..! డైలాగ్ 20 దేవుడు రెడ్ సిగ్నల్ వేశాడు అంటే.. అన్నీ ఆపేయమని అర్థం..! Cp post 👈

గిడుగు వెంకటరామమూర్తి

గిడుగు వెంకట రామమూర్తి (1863 ఆగష్టు 29 - 1940 జనవరి 22 ) తెలుగు వాడుక భాషా ఉద్యమ పితామహుడు . గ్రాంథికభాషలో ఉన్న తెలుగు వచనాన్ని ప్రజల వాడుకభాషలోకి తీసుకు వచ్చి, నిత్య వ్యవహారంలోని భాషలో ఉన్న అందాన్నీ, వీలునూ తెలియజెప్పిన మహనీయుడు. ఆంధ్రదేశంలో వ్యావహారిక భాషోద్యమానికి మూలపురుషుడు.

గురజాడ

గురజాడ అప్పారావు 1862 సెప్టెంబర్ 21 - 1915 నవంబర్ 30) ప్రముఖ తెలుగు రచయిత. గురజాడ అప్పారావు తన రచనల ద్వారా సాంఘిక పరివర్తనకు ప్రయత్నించిన మహాకవి. తెలుగు సాహిత్యాన్ని సుసంపన్నం చేసిన గొప్ప సాహితీకారులలో ఒకరు. హేతువాది. 19వ శతాబ్దంలోను, 20 వ శతాబ్ది మొదటి దశకంలోనూ అతను చేసిన రచనలు ఈనాటికీ ప్రజల మన్ననలను పొందుతున్నాయి. అతను ప్రజలందరికీ అర్థమయ్యే వాడుక భాషలో రచనలు చేసారు. వీరి కన్యాశుల్కము నాటకానికి సాహితీ లోకంలో ఒక ప్రత్యేకమైన స్థానం ఉంది. ఈ నాటకంలో అతను సృష్టించిన గిరీశం, మధురవాణి, రామప్ప పంతులు మొదలైన పాత్రలు ప్రఖ్యాతి పొందాయి. అభ్యుదయ కవితా పితామహుడు అని బిరుదు పొందిన అప్పారావు, తెలుగు సాహిత్యంలో వాడుక భాష ఒరవడికి కృషి చేసిన వారిలో ముఖ్యుడు. అతనుకు *కవి శేఖర* అనే బిరుదు ఉంది.

అన్నమయ్య

ఈ కాలంలో అన్నమాచార్య కీర్తనలు చాలా ప్రసిద్ధి చెందాయి. వేంకటేశ్వర స్వామి పై, ఆయన అవతారాల గురించీ, అనేక భావాలలో తన్మయత్వంతో వేల కీర్తనలు ఆలపించిన ఘనత అన్నమయ్యది! ఆయన పాడిన 32,000 కీర్తనలలో ప్రస్తుతం 14,000 మాత్రమే మనకి లభ్యం. ఆ పదునాల్గు వేలల్లోనే వేంకటేశ్వరుని ఉత్సవాలలో ఇంచుమించు అన్నిటిపై కీర్తనలు ఉన్నాయి. ఆయన కీర్తనలు వినకుండా ఎందరికో రోజు గడవదు అనడంలో అతిశయోక్తి లేదు. అయితే, ఆ కీర్తనలు ఎవ్వరికీ తెలియని రోజుల్లో, ఆ సంపదను అందరికీ పంచాలనీ ఎందరో పడిన కృషి అందరికీ తెలియదు. అన్నమాచార్య సంకీర్తనలను రాగి రేకులపై రాయించిన ఘనత ఆయన కుమారుడైన పెద్దతిరుమలాచార్య, మనవాడు చిన్న తిరుమలాచార్యులకూ, సాళువ నరసింహరాయలకూ చెందుతుంది. వాటిని తిరుమల శ్రీవారి ఆలయంలో భద్రపరిచారు. ‌ అన్నమాచార్య కీర్తనలు కొన్ని అహోబలంలో మరికొన్ని శ్రీరంగంలోనూ దొరికాయి.

OMAR MUKTAR

THE LION OF THE DESERT ఇది ఒమర్ ముఖ్తార్ గురించి సులభమైన తెలుగు పరిచయం: --- ఒమర్ ముఖ్తార్ - ఎడారిలో సింహం ఒమర్ ముఖ్తార్ లిబియా దేశానికి చెందిన వీరుడు. ఆయన 1858లో పుట్టారు. చిన్నతనంలోనే తండ్రిని కోల్పోయి, ఇస్లామిక్ విద్య నేర్చుకున్నారు. ఆయన మంచి ఉపాధ్యాయుడు కూడా. ఇటలీ దేశం లిబియాను ఆక్రమించేందుకు 1911లో యుద్ధం చేసింది. ఒమర్ ముఖ్తార్ అక్కడి ప్రజలను ఏకతాటిపైకి తీసుకువచ్చి, దాదాపు 20 సంవత్సరాల పాటు పోరాటం చేశారు. 1931లో ఆయనను ఇటలీ సైన్యం పట్టుకుంది. సెప్టెంబర్ 16న ఆయనను ఉరి తీయడం జరిగింది. అప్పటికి ఆయన వయసు 73 సంవత్సరాలు. ఆయన ధైర్యం, సత్యనిష్ఠకు గుర్తుగా "ఎడారిలో సింహం" అని పిలుస్తారు. ఆయన జీవితం మీద "Lion of the Desert" అనే సినిమా కూడా వచ్చింది.

ఆది శంకరాచార్యుల తత్వం "అద్వైతం" - అనగా రెండు కానిది. ఆత్మ, బ్రహ్మము (పరమాత్మ) ఒకటే అనేది అద్వైతం

ఉపనిషత్తులలోని విషయాలు ఆధారంగా అద్వైత వేదాంతాన్ని నిరూపించడం శంకరుల రచనలలో ముఖ్య విషయం. ఇందుకు వేదాలనుండి, ఇతర పురాణేతిహాసాలనుండి శంకరులు ఉదహరించారు. స్వానుభవానికి శంకరులు చాలా ప్రాముఖ్యతనిచ్చారు. ఆయన రచనలలో తర్కం చాలా బలమైన స్థానం కలిగి ఉంది. సాంఖ్య, బౌద్ధ, జైన, వైశేషిక వాదాలను, ఇతర వేదాంత విరుద్ధ హిందూ భావాలను ఖండించాడు. శంకరుల రచనలు మూడు విధాలుగా విభజింపవచ్చును - భాష్యాలు, ప్రకరణ గ్రంథాలు, స్తోత్రాలు

పోతులూరి వీరబ్రహ్మేంద్ర స్వామి

16 వ శతాబ్దం బ్రహ్మంగారి కాలజ్ఞానం అనగా పోతులూరి వీరబ్రహ్మేంద్ర స్వామి (1608-1693), భవిష్యత్తులో జరగబోయే అనేక విషయాలు ముందుగానే దర్శించి తాళ పత్ర గ్రంథాలలో రచించి భద్రపరచినవి. ప్రస్తుత కాలంలో జరిగే అనేక విషయాలను ఆయన చెప్పిన కాలజ్ఞానానికి సమన్వయించుకుంటూ బ్రహ్మంగారు అప్పుడే చెప్పారు అనడం వినడం మనకు పరిపాటే.

స్వామి వివేకానంద

*ఒక వస్తువు పై మనస్సును కేంద్రికరింపజేయడమే ధ్యానం *నరేంద్రనాథ్ దత్తా1863 జనవరి 12 కలకత్తా,బెంగాలు ప్రిసిడెన్సీ, బ్రిటీషు పరిపాలనలోని భారతదేశం (ఇప్పుడు కోల్కతా, పశ్చిమ బెంగాల్, భారత దేశం) నిర్యాణము 1902 జూలై 4 (వయసు 39) బేలూరు మఠం, బెంగాలు ప్రిసిడెన్సీ, బ్రిటీషు పరిపాలనలోని భారతదేశం (ఇప్పుడు పశ్చిమ బెంగాల్, భారత దేశం)భారతదేశాన్ని జాగృతము చెయ్యడమే కాకుండా అమెరికా, ఇంగ్లాండులలో యోగ, వేదాంత శాస్త్రములను తన ఉపన్యాసముల ద్వారా, వాదనల ద్వారా పరిచయము చేసిన ఖ్యాతి అతనికి ఉంది. గురువు గారి కోరిక మేరకు అమెరికాకు వెళ్ళి అక్కడ హిందూ మత ప్రాశస్త్యం గురించి ఎన్నో ఉపన్యాసాలు చేశాడు. భారతదేశాన్ని ప్రేమించి, భారతదేశం మళ్ళీ తన ప్రాచీన ఔన్నత్యాన్ని పొందాలని ఆశించిన వారిలో ముఖ్యులు స్వామి వివేకానంద. అతని వాగ్ధాటికి ముగ్ధులైన అమెరికా ప్రజానీకం బ్రహ్మరథం పట్టింది. ఎంతో మంది అతనికి శిష్యులయ్యారు. పాశ్చాత్య దేశాలలోకి అడుగు పెట్టిన మొదటి హిందూ సన్యాసి ఈయనే. తూర్పు దేశాల తత్త్వమును షికాగోలో జరిగిన ప్రపంచ మత జాతర (పార్లమెంట్ ఆఫ్ వరల్డ్ రెలిజియన్స్) లో 1893 లో ప్రవేశపెట్టాడు. అక్కడే షికాగోలోను, అమెరికాలోని ఇతర ప్రాంతాలలోను ప్రజల అభిమానాన్ని చూరగొన్నాడు. తిరిగి భారత దేశం వచ్చి రామకృష్ణ మఠాన్ని స్థాపించి దీని ద్వారా భారత యువతకు దిశా నిర్దేశం చేశాడు. ముప్ఫై తొమ్మిది ఏళ్ళ వయసు లోనే మరణించాడు. అతను చేసిన సేవలకు గుర్తింపుగా 1984 లో భారత ప్రభుత్వం ఆయన జన్మదినాన్ని "జాతీయ యువజన దినోత్సవం"గా ప్రకటించింది.

గుర్రం జాషువా

ఆయన విశ్వనరుడు. తెలుగు భాషాభిమానం, భారత జాతీయత, విశ్వజనీన దృష్టి ఆయన కవిత్వంలో కనిపించే విశేషాలు. సామాజిక వాస్తవికత ఆయన వస్తువు. పద్యం ఆయన సాధనం. అధిక్షేపం ఆయన విద్య. చరిత్ర పట్ల గౌరవం, దేశభక్తి పుష్కలం. ఆయనకిద్దరు గురువులు – ఆకలి, అంటరానితనం. ఆయన కోపం వ్యక్తులపైనకాదు, వ్యవస్థపైన. కులమతాలు లేని సమాజం ఆయన స్వప్నం. అందులో మనుషులందరూ ఒక తల్లి బిడ్డలు లాగా బతకాలి. అందులో ఆధిపత్యం, అహంకారం ఉండకూడదు. అందులో ఆడంబరాలకు, అవినీతికి చోటులేదు. అందులో అందరూ సమానులు కావాలి. అహింస ఆయన కవచం. సహనం ఆయన అయుధం. ప్రపంచ శాంతి ఆయన లక్ష్యం. ఇన్ని మహాగుణాల సంపుటి కళాప్రపూర్ణ, నవయుగ కవిచక్రవర్తి కవికోకిల గుర్రం జాషువా

Books, filims and songs

H G WELLS
O H Henry
అమ్మ నవల M.గోర్కీ
అసమర్ధుని జీవిత యాత్ర - గోపీచంద్
ఏడు తరాలు HELEX HELI (HBT BOOKS)
ఒథెల్లో -షేక్స్ఫియర్
కొనంగి -అడవి బాపిరాజు
చదువు -కొడవగంటి కుటుంబరావు
జోన్ కీట్స్
బినాదేవి కథలు
బౌద్ధ దమ్మం - డా. యెండ్లూరి (DR B R AMBEDKAR)
మనుచరిత్ర -అల్లసాని పెద్దన
మల్లీశ్వరి - ఎన్టీఆర్ భానుమతి
రాచకొండ విశ్వనాధ శాస్త్రి -
లత - మోహన వంశీ
విశ్వరూపం, నరావతారం - నండూరి రామమోహరావు
వేమన్న వాదం - Dr.N గోపి
స్త్రీ గుడిపాటి వెంకటాచలం
హౌస్ సర్జన్ -కొమ్మూరి వేణుగోపాలరావ్

హెల్త్ టిప్స్

Reasons for Heart attacks గుండె జబ్బులకు కారణాలు 1. Stress వత్తిడి-స్వీయనియంత్రణ 2. Food హ్యాబిట్స్-స్వీయనియంత్రణ 3. Genitic - డాక్టర్ సలహాలు 4. Bad habbits - స్వీయనియంత్రణ 5. Post karona -డాక్టర్ సలహాలు శత్రువులు 1. సాల్ట్ 2.Carbohydrates పిండిపదార్దాలు 3.Fats క్రొవ్వుపదార్ధాలు 4. నాన్ వెజ్ 5. Bad habits ( ఆల్కహాల్, smoking exe.) 6. Stress మిత్రులు 1.Fruits nuts జీడిపప్పు, బాదం, wallnuts, వెజ్ సలాడ్ (Banana,mango less) 2. Exercise walking at any time (comfertable) 40 మినిట్స్ 3. Breathing 4. Mental scilence మానసి ప్రశాంతత 5. Good company Good books, ఫ్రెండ్స్, mobile news positive (బుద్దుని ధర్మం, మధ్యేమార్గం పాటించాలి,) మితాహారం,మంచి అలవాట్లు , ***

గౌతమ బుద్దుడు

563-483 BC 1.బుద్డుడు - (563 - 483 BCE) ప్రతిత్యసముత్పాద/పటిచ్చసముప్పద కార్యకారణత్వం ఒక దాని కారణంగా మరొకటి జరగడం (గతి తార్కిక భౌతికవాదం ) తనకాలపు పరిస్తుతుల మానసిక సంఘర్షణ లోనుంచి స్వీయ సాక్షాత్కారం,స్వీయ ప్రభోదాన్ని పొందిన బుద్ధుడు ప్రపంచానికి మార్గదర్శకుడై చరిత్ర గతిని నిర్దేశించాడు

4 ఆర్యసత్యాలు

గౌతమ బుద్ధుడు

1.బుద్డుడు - (563 - 483 BCE) ప్రతిత్యసముత్పాద/పటిచ్చసముప్పద కార్యకారణత్వం ఒక దాని కారణంగా మరొకటి జరగడం (గతి తార్కిక భౌతికవాదం ) తనకాలపు పరిస్తుతుల మానసిక సంఘర్షణ లోనుంచి స్వీయ సాక్షాత్కారం,స్వీయ ప్రభోదాన్ని పొందిన బుద్ధుడు ప్రపంచానికి మార్గదర్శకుడై చరిత్ర గతిని నిర్దేశించాడు

Gudipati Venkatachalam

great personilities గుడిపాటి వెంకటచలం (1894–1976) ఆంధ్రప్రదేశ్‌కు చెందిన ప్రముఖ తెలుగు రచయిత, నాటకకర్త, మరియు వ్యాసకర్త. వామపక్ష భావజాలం, సాహసవంతమైన అభిప్రాయాలు, మరియు సమాజంలో తనదైన ప్రత్యేక దృక్కోణంతో విప్లవాత్మక మార్పులు సృష్టించిన వారిలో గుడిపాటి వెంకటచలం ఒకరు.

భక్త జయదేవ🌻గీత గోవిందం జయదేవుని యొక్క ప్రసిద్ధ కూర్పు. ఇది 12 అధ్యాయాలుగా నిర్వహించబడిన సాహిత్య కవి

కెందులి ససన్ ఇటీవలే జయదేవ జన్మస్థలమైన కెందువిల్వాగా గుర్తించబడింది . కవి తన బాల్యాన్ని తన తల్లిదండ్రులు, భోజదేవ మరియు వామావతిలతో గడిపింది కూడా ఇక్కడే. శాసనంగా పిలవబడే (ప్రాచీన ఒడిషాలో ఇది బ్రాహ్మణ అభ్యాస కేంద్రంగా సూచించబడింది ), ఈ గ్రామం 10వ మరియు 11వ శతాబ్దాలలో హిందూ సాహిత్యానికి కేంద్రంగా ఉంది. జయదేవ్ స్వయంగా తన జన్మస్థలాన్ని గీతగోవిందంలోని ఏడవ పాటలో కెందువిల్వగా పేర్కొన్నాడు, ఇది సముద్రం ఒడ్డున ఉంది: [ 7 ] కిన్దువిల్వా సముద్రా సంభవా రోహిణీ రమణేన ॥

భక్త జయదేవ

N T RAMA RAO cinima actor

నందమూరి తారకరామారావు (ఎన్టీఆర్) తెలుగు సినిమా మరియు రాజకీయ రంగంలో చిరస్మరణీయమైన వ్యక్తి. ఆయన నటన, నాయకత్వం, మరియు సమాజంపై ప్రభావం ఆయనను మహానుభావుల జాబితాలో నిలిపాయి. జీవిత పుట్టు జననం: 28 మే 1923, నిమ్మకూరు, కృష్ణా జిల్లా, ఆంధ్రప్రదేశ్. విద్య: విజయవాడలోని ఎస్ఆర్‌ఆర్ మరియు సీవీఆర్ కళాశాలలో చదువు. సినిమా జీవితం తన తొలి చిత్రం "మన దేశం" (1949) ద్వారా సినీ రంగ ప్రవేశం చేశారు. హిందూ పురాణాల్లోని పాత్రల portrayal ద్వారా ఎన్టీఆర్ కు ప్రత్యేక గుర్తింపు లభించింది. రాముడు, కృష్ణుడు, కర్ణుడు వంటి పాత్రలను నమ్మశక్యం కాని రీతిలో జీవింపజేశారు. ప్రసిద్ధ చిత్రాలు: "మాయాబజార్" (శ్రీ కృష్ణుడి పాత్ర) "పాతాళభైరవి" "మల్లీశ్వరి" "దానవీరశూరకర్ణ" "లవకుశ" 300కి పైగా చిత్రాల్లో నటించి, తెలుగు సినీరంగ చరిత్రలో ఓ మైలురాయి లాంటి వ్యక్తిగా నిలిచారు. రాజకీయ జీవితం తెలుగుదేశం పార్టీ (టీడీపీ)ని 1982లో స్థాపించి, 9 నెలలలోనే ముఖ్యమంత్రిగా ఎన్నికయ్యారు. ఆయన ముఖ్యమంత్రి పదవిలో మూడు పదవికాలాలు వహించారు. తెలుగు ప్రజల సాంస్కృతిక గౌరవాన్ని మరియు ఆత్మగౌరవాన్ని నినాదంగా పెట్టి పాలన సాగించారు. ఆయన ముఖ్య విజయాలు 1. రైటు బందు పథకాలు: రైతుల సమస్యల పరిష్కారం. 2. ఉచిత విద్య మరియు భోజనం: సామాన్యులకు ఆర్థిక మరియు విద్య సహాయం. 3. మహిళల సంక్షేమం: మహిళల హక్కుల కోసం ప్రత్యేక శ్రద్ధ. సంపూర్ణ వ్యక్తిత్వం ఎన్టీఆర్ రాజకీయవేత్తగా, నటుడిగా మాత్రమే కాకుండా ఒక సమర్థ నేతగా అందరికీ ఆదర్శంగా నిలిచారు. ఆయన తెలుగు భాష, సంస్కృతి ఉద్దరణకు తన జీవితాన్ని అంకితం చేశారు. మరణం జనవరి 18, 1996: ఎన్టీఆర్ మృతి చెందారు. కానీ, ఆయన వారసత్వం తెలుగు ప్రజల మనస్సుల్లో ఎప్పటికీ అమరంగా ఉంటుంది. ఎన్టీఆర్ స్ఫూర్తి ప్రజల సేవ, చిరస్మరణీయం!

Kasturi Sivarao - cinima actor

great artist🌹కస్తూరి శివరావు ప్రముఖ తెలుగు నటుడు. నాటకరంగం, సినిమా రంగంలో ప్రముఖుడు. తెలుగు సినీ రంగంలో తొలి స్టార్ కమెడియన్ గా పరిగణింపదగినవాడు.[1] తెలుగు సినీ హాస్యనటుల్లో ప్రముఖులైన రేలంగి, రమణారెడ్డి, రాజబాబు ల కన్నా ముందు తరం వాడు. టాకీ చిత్రాలు రంగప్రవేశం చేయక ముందు మూకీచిత్రాలకి వ్యాఖ్యానం చెప్పేవాడు. చూడామణి, స్వర్గసీమ, బాలరాజు, గుణసుందరి కథ ఈయన నటించిన ముఖ్యమైన సినిమాల్లో కొన్ని. నటుడిగా మంచి పేరు, ధనం సంపాదించి, ఖరీదైన కారుల్లోనూ తిరిగాడు. సినిమాల్లో అవకాశాలు తగ్గాయి. తర్వాత ఆస్తులు తరిగి పోయాయి. అవసాన దశలో పేదరికం అనుభవించి చివరకు అనామకుడిగా మరణించాడు.