🪷 బుద్ధుని 50 నామాలు

• బుద్ధుడు
• సిద్ధార్థుడు
• గౌతముడు
• శాక్యముని
• తథాగతుడు
• భగవాన్
• సుగతుడు
• లోకనాథుడు
• ధర్మరాజు
• జ్ఞానదాత
• కరుణామయుడు
• మహాముని
• శాంతస్వరూపుడు
• నిర్వాణదాత
• బోధిసత్వుడు
• జ్ఞానస్వరూపుడు
• ధ్యానమూర్తి
• లోకబంధు
• ఆచార్యుడు
• జినుడు
• సమ్యక్ సమ్బుద్ధుడు
• అనాథపిండిక స్నేహితుడు
• మహాకరుణికుడు
• ధర్మచక్ర ప్రవర్తకుడు
• శరణ్యుడు

• లోకశ్రేష్ఠుడు
• ధర్మనాథుడు
• సత్యదర్శి
• జగద్గురు
• బోధిదాత
• కరుణాసాగరుడు
• విముక్తిదాత
• ప్రజ్ఞావంతుడు
• శుభకర్త
• లోకహితుడు
• శాంతిదూత
• సత్యవాది
• వినయశీలుడు
• నిరహంకారి
• జ్ఞానవేత్త
• సమదర్శి
• శీలవంతుడు
• దయామూర్తి
• లోకబోధకుడు
• సంసారతారకుడు
• బోధిమూర్తి
• నిర్మలాత్ముడు
• శ్రేష్ఠముని
• శుభస్వరూపుడు
• జ్ఞానప్రదాత

CONCEPT ( development of human relations and human resources )

🪷 బౌద్ధ వేమన పద్యాలు

📜 పద్యం 1

బుద్ధుని వేడెద ధర్మమును వేడెద
సంఘమును వేడెద సరి ఆర్య సత్యములు
పంచశీల సూత్రములు అష్టాంగ మార్గములు

విశ్వదాభిరామ వినుర వేమా

📜 పద్యం 2

దశ పారమితల దరి చేరుము
మనసున ఎరుకతో మసలుము
ధ్యాన మార్గమున ధన్యజీవులు

విశ్వదాభిరామ వినుర వేమా

© 2026 CH Ramamohan | Telugu Spiritual Blog

CONCEPT ( development of human relations and human resources )

🪷 బుద్ధ వేమన పద్యాలు

బుద్ధుని వేడెద ధర్మమును వేడెద
సంఘమును వేడెద సరి ఆర్య సత్యములు
పంచశీల సూత్రములు అష్టాంగ మార్గములు

విశ్వదాభిరామ వినుర వేమా

దశ పారమితల దరి చేరుము
మనసున ఎరుకతో మసలుము
ధ్యాన మార్గమున ధన్యజీవులు

విశ్వదాభిరామ వినుర వేమా

అనిత్య అనాత్మ శోధించు సుగతుడు
ప్రతీత్య సముత్పాద బోధించు ధర్మచక్ర ప్రవర్తకుడు
సమ్యక్ సమ్బుద్ధుడు సహనశీలుడు

విశ్వదాభిరామ వినుర వేమా

వేమన శైలి పద్యాలు

వేమన తలపు బుద్ధుని వెలుగుగా గొలుచు
మనసున వికసించు మౌన మార్గమున
జ్ఞాన దీపములు జాగృతం చేయగా
విశ్వదాభిరామ వినుర వేమా

వస్తు భావ పరంపర భావన
భావజాల ప్రగతి జగతి మూలం
ఎంచి చూచిన అవగతమగును
విశ్వదాభిరామ వినుర వేమా

ఆటవెలది ఛందస్సు

ఆటవెలది ఛందస్సు (Ataveladi Chandassu)

ఆ. ఇనగణ త్రయంబు నింద్ర ద్వయంబును హంస పంచకంబు ఆటవెలది.
✨ సులభమైన నిర్మాణం – లోతైన భావం కలిగిన ఛందస్సు ✨

📌 నిర్మాణం

• మొత్తం 4 పాదములు ఉంటాయి
• 1, 3 పాదాలు: 3 సూర్య గణాలు + 2 ఇంద్ర గణాలు
• 2, 4 పాదాలు: 5 సూర్య గణాలు

📌 యతి నియమం

• ప్రతి పాదంలో 4వ గణం మొదటి అక్షరం వద్ద యతి
• ప్రాస యతి చెల్లును

📌 ప్రాస నియమం

• సాధారణ ప్రాస నియమం లేదు
• ప్రాస యతి మాత్రమే చెల్లును

☀️ సూర్య గణాలు (Surya Ganalu)

హ (గల): గురువు + లఘువు = U I
న (నల): మూడు లఘువులు = I I I

⚡ ఇంద్ర గణాలు (Indra Ganalu)

నగ = IIIU
సల = IIUI
నల = IIII
భ = UII
ర = UIU
త = UUI

📚 పద్యాలలో ఉపయోగాలు

• తేటగీతి: 1 సూర్య + 2 ఇంద్ర + 2 సూర్య గణాలు
• ఆటవెలది: 3 సూర్య + 2 ఇంద్ర గణాలు
• సీసం: 6 ఇంద్ర + 2 సూర్య గణాలు

(U = గురువు, I = లఘువు)

భాస్కరుడు సా.శ. 1114

భారత ఖగోళ గణిత సంప్రదాయం

భాస్కరాచార్యుడు

భాస్కరుడు సా.శ. 1114 సంవత్సరంలో మహారాష్ట్రలోని విజ్జలబిడ (విజయపురం) గ్రామంలో జన్మించాడు. బ్రాహ్మణుడు, శాండిల్య గోత్రజుడు. చిన్నప్పటి నుండే గణిత పరిశోధనలలో ఆసక్తి చూపాడు. తన కుమార్తె లీలావతి కథ ప్రసిద్ధి చెందింది. లీలావతి కోసం గణిత గ్రంథం రచించి ప్రపంచప్రఖ్యాతి గాంచాడు.

భారత ఖగోళ శాస్త్రవేత్తలు

ఆర్యభట్టుడు భారతదేశంలోని గొప్ప గణిత, ఖగోళ శాస్త్రవేత్త. ఆర్యభట్టీయం, సూర్య సిద్ధాంతం వంటి గ్రంథాలు రచించాడు. సైన్, కోసైన్ భావనలను జ్యా, కొజ్యా అని నిర్వచించాడు. వరాహమిహిరుడు గ్రహణాలు భూమి, చంద్రుని నీడ వల్ల జరుగుతాయని వివరించాడు.

హిందూ కాలగణన

హిందూ కాలగణన సూర్య సిద్ధాంతం ఆధారంగా అభివృద్ధి చెందింది. కలి శకం, విక్రమ శకం, శాలివాహన శకం, క్రీస్తుశకం వంటి పలు కాలమాన విధానాలు ఉన్నాయి. భారతదేశంలో అధికారికంగా శాలివాహన శకం ప్రామాణిక కాలమానం.

తెలుగు నెలలు & ఋతువులు

తెలుగు సంవత్సరంలో 12 నెలలు ఉంటాయి: చైత్రం, వైశాఖం, జ్యేష్టం, ఆషాఢం, శ్రావణం, భాద్రపదం, ఆశ్వయుజం, కార్తీకం, మార్గశిరం, పుష్యం, మాఘం, ఫాల్గుణం. ప్రకృతి ఆధారంగా ఆరు ఋతువులు ఉంటాయి: వసంత, గ్రీష్మ, వర్ష, శరద్, హేమంత, శిశిర.

ఆధునిక కాలెండర్

ప్రపంచవ్యాప్తంగా గ్రెగోరియన్ కాలెండర్ వాడబడుతోంది. జూలియన్ కాలెండర్ సవరణలతో పోప్ గ్రెగొరీ XIII 1582లో ఈ కాలెండర్‌ను ప్రవేశపెట్టాడు.

నా కవితలు Part II

Ch. RamaMohan, BA.

CONCEPT: Development of Human Relations & Resources

Human values, relationships, and philosophical awareness form the foundation of progress. Ignorance is the enemy. Knowledge lights the path forward.

🌾 అప్పుడు – ఇప్పుడు

అప్పుడు విద్య వెలుగులు అందరికీ చేరేవి,
ఇప్పుడు జ్ఞానం దూరమై ధనం aaదారమైపోయింది.
అప్పుడు వైద్యం మనసుతో సేవ చేసేది,
ఇప్పుడు వ్యాపారంగా మారి మానవత మాయమైంది.
అప్పుడు సమయం విస్తారంగా విరజిమ్మేది,
ఇప్పుడు గడియారంలో క్షణం విలువై పోయింది.
అప్పుడు బంధాలు మనసుకు మధుర గీతాలు,
ఇప్పుడు అవి ఫోన్ స్క్రీన్‌ల ప్రతిధ్వనులయ్యాయి.

నీ చూపులు

నీ చూపులు వలపుల గాలాలు,
నీ పలుకులు సుస్వరా గీతాలు.
మౌనం చెప్పే భావాలు,
పాండిత్య ప్రకర్షలు.
నీకోసం చేసే నిరీక్షణ,
కలిగించు మధురానుభూతి.
నీ సంగమంలో గడిపే క్షణాలు,
జీవతం జీవనం.

Beloved / English

The stars shimmer in your form,
Like jewels sparkling in the sky,
Your voice is the cooing of the cuckoo,
A melody that echoes in my heart.
Your presence is the confluence of the three rivers,
Every moment spent with you is a heart's treasure.

Philosophical Inspirations

• Buddha: Pratityasamutpada, guiding humanity through wisdom.
• Socrates: Pursuit of truth at all costs.
• Vemana: Social reform through poetic wisdom.
• Ambedkar: Justice, equality, and constitutional vision.

శీర్షిక: మొదటి చూపులో ప్రేమ

మొదటి చూపులో ప్రేమగా పడ్డాను,
నీ హృదయంలో స్థానం పొందాను.
నువ్వు నేనూ ఒకటే కదా,
ఎప్పటికీ వేరుకాలం ఇదా!

CONCEPT ( development of human relations and human resources )

తెలుగు గురించి వెబ్‌సైట్.. తెలుగు సాంప్రదాయ ానికి సంబంధించిన వెబ్ సైట్.. తెలుగు మధ్య ద్రావిడ భాషా కుటుంబానికి చెందింది. ద్రావిడ భాషల్లో అత్యధిక సంఖ్యాకులు మాట్లాడేభాష తెలుగు. ఆంధ్రప్రదేశ్, తెలంగాణ రాష్ట్రాల అధికారిక భాష తెలుగు. తెలుగు భాషా వ్యవహర్తలు ఆంధ్రప్రదేశ్, తెలంగాణల్లోనేకాక భారతదేశంలోని పెక్కు రాష్ట్రాల్లో, విదేశాల్లో అనేక ప్రాంతాల్లోనూ నివసిస్తున్నారు. https://cesct.ciil.org/index.html

తెలుగు సాహిత్యం యుగ విభజన

ప్రాఙ్నన్నయ యుగము

సా.శ. 1000 వరకు

నన్నయ యుగము

1000 – 1100

శివకవి యుగము

1100 – 1225

తిక్కన యుగము

1225 – 1320

ఎఱ్ఱాప్రగడ యుగము

1320 – 1400

శ్రీనాధుని యుగము

1400 – 1500

రాయల యుగము

1500 – 1600

దక్షిణాంధ్ర యుగము

1600 – 1775

క్షీణ యుగము

1775 – 1875

ఆధునిక యుగము

1875 – ఇప్పటి వరకు

21వ శతాబ్దపు సాహిత్యం

2000 తరువాత

CONCEPT ( development of human relations and human resources )

తెలుగు సాహిత్యం

తెలుగు సాహిత్యం యుగ విభజన

తెలుగు సాహిత్యాన్ని అధ్యయన సౌలభ్యం కోసం పండితులు అనేక యుగాలుగా విభజించారు. ఈ విభజనలో కొందరు పరిశోధకులు కవుల పేర్లు, కొందరు పాలకుల పేర్లు, మరికొందరు కాలానుగుణ పరిస్థితులను ఆధారంగా తీసుకున్నారు.

తెలుగు సాహిత్యం యుగాలు

• ప్రాఙ్నన్నయ యుగము – సా.శ. 1000 వరకు
• నన్నయ యుగము – 1000 నుండి 1100 వరకు
• శివకవి యుగము – 1100 నుండి 1225 వరకు
• తిక్కన యుగము – 1225 నుండి 1320 వరకు
• ఎఱ్ఱాప్రగడ యుగము – 1320 నుండి 1400 వరకు
• శ్రీనాధుని యుగము – 1400 నుండి 1500 వరకు
• రాయల యుగము – 1500 నుండి 1600 వరకు
• దక్షిణాంధ్ర / నాయకరాజుల యుగము – 1600 నుండి 1775 వరకు
• క్షీణ యుగము – 1775 నుండి 1875 వరకు
• ఆధునిక యుగము – 1875 నుండి ఇప్పటి వరకు
• 21వ శతాబ్దపు తెలుగు సాహిత్యం – 2000 తరువాత

పాలకుల ఆధారంగా యుగ విభజన

• చాళుక్య యుగము
• కాకతీయ యుగము
• పద్మనాయక యుగము
• రెడ్డి రాజుల యుగము
• తొలి రాయల యుగము
• మలి రాయల యుగము
• నవాబుల యుగము
• నాయక రాజుల యుగము
• కడపటి రాజుల యుగము
• కుంఫిణీ యుగము
• జమీందారీ యుగము
• ఆధునిక యుగము

సాహిత్య ప్రక్రియల ఆధారంగా యుగ విభజన

• ప్రాఙ్నన్నయ యుగము (అజ్ఞాత యుగము / శాసన యుగము)
• భాషాంతరీకరణ యుగము (పురాణ కావ్య యుగము)
• కావ్య యుగము
• ప్రబంధ యుగము
• గద్య, గేయ, యక్షగాన యుగము
• దక్షిణాంధ్ర యుగము
• ఆధునిక యుగము – ఖండకావ్య (భావకవితా) యుగము

తెలుగు సాహిత్యానికి సంబంధించిన ముఖ్య విభాగాలు

• తెలుగు భాష
• తెలుగు లిపి
• తెలుగు వ్యాకరణం
• తెలుగు పద్యం
• తెలుగు నవల
• తెలుగు కథ
• తెలుగు నాటకం
• జానపద సాహిత్యం
• శతక సాహిత్యం
• పురాణ సాహిత్యం
• తెలుగు పత్రికలు
• తెలుగు నిఘంటువు
• తెలుగు బాలసాహిత్యం
• తెలుగు సామెతలు
• తెలుగు విజ్ఞాన సర్వస్వం

తెలుగు సాహిత్య అభివృద్ధికి కవులు మాత్రమే కాకుండా, పాలకులు మరియు సాహిత్య పోషకులు కూడా ముఖ్య పాత్ర పోషించారు. ఈ విధమైన యుగ విభజనను ఆరుద్ర తన "సమగ్రాంధ్ర సాహిత్యం" గ్రంథంలో ఉపయోగించాడు.

తెలుగు సాహిత్యాన్ని అధ్యయనా సౌలభ్యం కోసం కొన్ని యుగాలుగా విభజిస్తారు. ఈ విభజన వివిధ పరిశోధకులు వివిధ ప్రమాణాలతో చేశారు. ఆయా కాలాలలో ఉన్న కవుల పేర్ల మీద గాని, లేదా పాలనాధికారుల పేర్లమీద గాని, లేదా కాలానుగుణంగా గాని ఈ యుగాలకు పేర్లు పెట్టారు.

తెలుగు సాహిత్యం యుగ విభజన

నన్నయకు ముందు

సా.శ. 1000 వరకు

నన్నయ యుగం

1000 - 1100

శివకవి యుగం

1100 - 1225

తిక్కన యుగం

1225 - 1320

ఎఱ్ఱన యుగం

1320 – 1400

శ్రీనాధ యుగం

1400 - 1500

రాయల యుగం

1500 - 1600

దాక్షిణాత్య యుగం

1600 - 1775

క్షీణ యుగం

1775 - 1875

ఆధునిక యుగం

1875 – 2000

21వ శతాబ్ది

2000 తరువాత

తెలుగు భాష

తెలుగు లిపి

ముఖ్యమైన తెలుగు పుస్తకాల జాబితా

తెలుగు సాహితీకారుల జాబితాలు

ఆధునిక యుగం సాహితీకారుల జాబితా

తెలుగు వ్యాకరణం

తెలుగు పద్యం • తెలుగు నవల

తెలుగు కథ • తెలుగు సినిమా పాటలు

జానపద సాహిత్యం • శతక సాహిత్యం

తెలుగు నాటకం • పురాణ సాహిత్యం

తెలుగు పత్రికలు • పద కవితా సాహిత్యము

అవధానం • తెలుగు వెలుగు

తెలుగు నిఘంటువు • తెలుగు బాలసాహిత్యం

తెలుగు సామెతలు • తెలుగు విజ్ఞాన సర్వస్వం

తెలుగులో విద్యాబోధన • అధికార భాషగా తెలుగు

ప్రాఙ్నన్నయ యుగము : సా.శ. 1000 వరకు

నన్నయ యుగము : 1000 - 1100

శివకవి యుగము : 1100 - 1225

తిక్కన యుగము : 1225 - 1320

ఎఱ్ఱాప్రగడ యుగము : 1320 - 1400

శ్రీనాధుని యుగము : 1400 - 1500

రాయల యుగము : 1500 - 1600

దక్షిణాంధ్ర యుగము లేదా నాయకరాజుల యుగము : 1600 - 1775

క్షీణ యుగము : 1775 - 1875

ఆధునిక యుగము : 1875 నుండి

సాహిత్యాభివృద్ధికి పోషకులు కూడా ముఖ్య కారణం గనుక ఈ విభజన చేయబడింది. ఆరుద్ర సమగ్రాంధ్ర సాహిత్యంలో ఈ పద్ధతి వాడాడు.

1. చాళుక్య యుగము
2. కాకతీయ యుగము
3. పద్మనాయక యుగము
4. రెడ్డి రాజుల యుగము
5. తొలి రాయల యుగము
6. మలి రాయల యుగము
7. నవాబుల యుగము
8. నాయక రాజుల యుగము
9. కడపటి రాజుల యుగము
10. కుంఫిణీ యుగము
11. జమీందారీ యుగము
12. ఆధునిక యుగము

ప్రాఙ్నన్నయ యుగము (అజ్ఞాత యుగము, శాసన యుగము)

భాషాంతరీకరణ యుగము (పురాణ కావ్య యుగము)

కావ్య యుగము

ప్రబంధ యుగము

గద్య, గేయ, యక్షగాన యుగము

దక్షిణాంధ్ర యుగము

ఆధునిక యుగము - ఖండకావ్య (భావ కవితా) యుగము

CONCEPT ( development of human relations and human resources )

#భావజాలబంధీ #మనిషిభావాలు #TeluguPhilosophy #ConceptExplorer #LifeConcepts #SocialChange #TeluguBlog #Philosophy

భావజాల బంధీ – మనిషి భావాల చక్రం

పరిచయం

మనిషి తన భావాలు, నమ్మకాలు, అభిప్రాయాల ఆధారంగా ఒక భావజాలాన్ని నిర్మించుకుంటాడు. ఆ భావజాలమే ఒక చక్రంలా మారి మనిషిని తనలోనే బంధిస్తుంది. ఈ భావాల చక్రంలో చిక్కుకున్న మనిషి, చాలా సార్లు తన ఆలోచనలను మార్చుకోలేకపోతాడు. అలా భావాల బంధీగా మారి అదే విధమైన జీవనాన్ని కొనసాగిస్తాడు.

మార్పులో ఉన్న సమాజం

సమాజం నిరంతరం మార్పుకు లోనవుతోంది. కాలం మారుతున్న కొద్దీ విలువలు, ఆలోచనలు, జీవన విధానాలు కూడా మారుతున్నాయి. ఈ మార్పులను అర్థం చేసుకునే మనిషి కూడా మారుతూ ఉండాలి. లేకపోతే సమాజం ముందుకు వెళ్లినా, వ్యక్తి మాత్రం తన పాత భావాల చక్రంలోనే చిక్కుకుపోతాడు.

మనిషి మార్పు

మనిషి శారీరకంగా మాత్రమే కాదు, మానసికంగా కూడా మార్పుకు లోనవుతాడు. అనుభవాలు, విద్య, సమాజం, పరిసరాలు – ఇవన్నీ మనిషి ఆలోచనలను ప్రభావితం చేస్తాయి. వస్తువులు మారుతున్నట్లే వాటిని గమనించే మనిషి కూడా మారాలి. అప్పుడే నిజమైన అవగాహన ఏర్పడుతుంది.

చక్రం లో బంధనం

ఒక వ్యక్తి తన భావజాల చక్రంలో బంధీ అయితే, కొత్త ఆలోచనలు స్వీకరించలేడు. అదే పాత ఆలోచనల చుట్టూ తిరుగుతూనే ఉంటాడు. ఈ పరిస్థితిలో వ్యక్తిగత అభివృద్ధి మాత్రమే కాకుండా సామాజిక ప్రగతి కూడా నిలిచిపోతుంది.

చక్రాల విస్తరణ

ప్రగతి కోసం మనిషి తన భావాల చక్రాన్ని విస్తరించాలి. కొత్త ఆలోచనలు, కొత్త అనుభవాలు, విభిన్న అభిప్రాయాలను అంగీకరించడం ద్వారా మన ఆలోచనల పరిధి పెరుగుతుంది. అప్పుడు మనిషి భావజాల బంధీగా కాకుండా, స్వేచ్ఛగా ఆలోచించే వ్యక్తిగా మారుతాడు.

SEO Keywords

భావజాల బంధీ, మనిషి భావాల చక్రం, సామాజిక మార్పు, తాత్విక ఆలోచనలు, తెలుగు తత్వశాస్త్రం, Human Mind Philosophy, Social Change Concepts

#భావజాలబంధీ #మనిషిభావాలు #TeluguPhilosophy #ConceptExplorer #LifeConcepts #SocialChange #TeluguBlog #Philosophy

CONCEPT ( development of human relations and human resources )