వేమన *143(201-205)

వేమన పద్యములు – తాత్పర్యములు 

౨౦౧. దేవుడు రాతిలో కాదు, ఆత్మలో ఉన్నాడు

పద్యము:

పడి పడి మ్రొక్కగనేటికి,
గుడి లోపల కఠిన శిలల గుణములు చెడునా?
గుడి దేహమా,త్మ దేవుడు,
చెడు రాళ్లకు వట్టి పూజ సేతురు వేమా?X

తాత్పర్యము:

ఎన్నిసార్లు రాతి విగ్రహాలకు నమస్కరించినా వాటి స్వభావం మారదు. మన శరీరమే దేవాలయం, ఆత్మయే దేవుడు. ఈ సత్యాన్ని గ్రహించకుండా కేవలం రాళ్లను పూజించడం వల్ల పరమార్థం సిద్ధించదు.

భావము:

దైవాన్వేషణ బయట కాదు; మన అంతరంగంలో ప్రారంభం కావాలి.

---

౨౦౨. శిలా సేవ వల్ల ఫలమేమి?

పద్యము:tatvika

పలుగు రాళ్ల దెచ్చి, పరగ గుడుల గట్టి,
చెలగి శిలల సేవ జేయనేల?
శిలల సేవ జేయ, ఫలమేమి గల్గురా?

తాత్పర్యము:

అనేక రాళ్లతో గుడులు కట్టి వాటినే పూజించడం ద్వారా నిజమైన జ్ఞానం లేదా ముక్తి లభించదు. దైవస్వరూపాన్ని హృదయంలో తెలుసుకోవడమే ముఖ్యమైనది.

భావము:

బాహ్య ఆరాధన కంటే అంతరంగ శుద్ధి గొప్పది.

---

౨౦౩. ఉపవాసమే తపస్సు కాదు tatvika

పద్యము: 

ఉపవసములను న్న నూరపందై పుట్టు;
తపసియై దరిద్రతను వహించు,
శిలకు మ్రొక్కనగును జీవమడుగు బొమ్మ.

తాత్పర్యము:

కేవలం ఉపవాసాలు ఉండటం, కష్టాలు అనుభవించడం వల్ల ఆధ్యాత్మిక పురోగతి కలగదు. జీవం లేని రాతి బొమ్మకు నమస్కరించడం ద్వారా జ్ఞానం రాదు. నిజమైన తపస్సు మనస్సు పరిశుద్ధి.

భావము:

తపస్సు శరీర బాధ కాదు; ఆత్మ వికాసం.

---

౨౦౪. పరలోక ఆశతో మోసపోవద్దు tatvika

పద్యము:

ఇహము విడిచి ఫలము లింపుగ గలవని,
మహిని బలుకు వారి మతము కల్ల,
ఇహములోన పరమునె సగుట గానరో.

తాత్పర్యము:

ఈ లోకాన్ని వదిలి పరలోకంలో మాత్రమే ఫలితాలు దొరుకుతాయని చెప్పేవారి మాటలను వేమన ప్రశ్నిస్తున్నాడు. మానవుడు ఈ జీవితంలోనే ధర్మాన్ని ఆచరించి పరమార్థాన్ని పొందాలని సూచిస్తున్నాడు.

భావము:

పరమార్థం ఈ జీవితంలోనే సాధించాలి; భవిష్యత్ ఆశలతో కాలం వృథా చేయరాదు.

---

౨౦౫. కృషి లేకుండా విధి ఫలించదు tatvika

పద్యము:

వ్రాత వెంట గాని, వరమీడు దైవంబు,
సేత కొలది గాని, వ్రాత గాదు,
వ్రాత కజుడు కర్త, సేతకు దాకర్త.

తాత్పర్యము:

దైవం మనకు విధిగా నిర్ణయించబడిన దానినే ప్రసాదిస్తుంది. అయితే మనకు లభించే ఫలం కేవలం విధివల్ల కాదు; మన స్వీయ ప్రవర్తన, కర్మల వల్లే లభిస్తుంది. విధిని రచించేది బ్రహ్మ అయినా, ఆ విధిని సాకారం చేసే కార్యసాధకులు మనమే.

భావం: విధి (ప్రారబ్ధం) ఒక పాత్ర పోషించినా, మనిషి చేసే కర్మ, నడవడి, ప్రయత్నమే జీవిత ఫలితాలను నిర్ణయించడంలో ముఖ్యమైనది. దైవం అవకాశాన్ని ఇస్తుంది; దానిని సద్వినియోగం చేసేది మనిషే. అందువల్ల మంచి ప్రవర్తన, సత్కర్మలు, కృషి మన భవిష్యత్తును నిర్మిస్తాయి.*కజుడు =అజుడు -జన్మ లేని వాడు -బ్రహ్మ,సేత -కర్మ 

---

సారాంశ భావం

ఈ పద్యాలలో వేమన మూఢాచారాలు, బాహ్య ఆడంబరాలు, విగ్రహారాధనలోని అతిశయాలు, ఉపవాసాల పేరుతో జరిగే కపటాచారాలను విమర్శించాడు. దైవం మన అంతరాత్మలోనే ఉందని, ఈ జీవితంలోనే సత్యాన్ని గ్రహించాలని, అదృష్టం కంటే కృషి ముఖ్యమని స్పష్టంగా బోధించాడు.

CONCEPT ( development of human relations and human resources )