మనిషి - తత్త్వం

మనిషి - తత్త్వం

ఎక్కడి మానుష జన్మం

ప|| ఎక్కడి మానుష జన్మం బెత్తిన ఫలమే మున్నది | నిక్కము నిన్నే నమ్మితి నీ చిత్తంబికను ||

చ|| మరవను ఆహారంబును మరవను సంసార సుఖము | మరవను యింద్రియ భోగము మాధవ నీ మాయ ||
మరచెద సుఙ్ణానంబును మరచెద తత్త్వ రహశ్యము | మరచెద గురువును దైవము మాధవ నీ మాయ ||

చ|| విడువను పాపము పుణ్యము విడువను నా దుర్గుణములు | విడువను మిక్కిలి యాసలు విష్ణుడ నీమాయ |
విడిచెద షట్కర్మంబులు విడిచెద వైరాగ్యంబును | విడిచెద నాచారంబును విష్ణుడ నీమాయ ||

చ|| తగిలెద బహు లంపటముల తగిలెద బహు బంధముల | తగులను మోక్షపు మార్గము తలపున యెంతైనా |
అగపడి శ్రీ వేంకటేశ్వర అంతర్యామివై | నగి నగి నను నీవేలితి నాకా యీమాయ ||

భారత దేశంలో చార్వకుల నుండి బౌద్ధుడు, సామ్రాట్ అశోక చక్రవర్తి , సంత్ కబీర్, సావు మహారాజ్ నుండి పూలే --అంబేడ్కర్ --పెరియార్   మహనీయుల చరిత్ర,సందేశాలు భారత దేశం గతితార్కిక చారిత్రక భౌతికవాదం.

Happy living is best living

Rich or poor

Alone or together

**నా కవిత**

బుద్దుడు

 సకలం

 పరిత్యజించిన

సోక్రటిస్

సత్య శోధన కై

హలం గ్రహించిన

స్పోర్టకస్ తిరుగుబాటుతో 

చరిత్రకు

పాఠాలు నేర్పిన

జీసస్

వీరు ఎమి చేయుచున్నారో

వీరు ఎరుగరని

సిలువను

రక్తసిక్తం చేసిన

వేమన

భావ విప్లవానికే 

భాష్యం చెప్పిన

ఫ్రాయిడ్ 

మానసిక ఋగ్మతలను

 పటాపంచలు చేసిన

మార్క్స్ చరిత్ర గతిని

నిర్దేశించిన

లెనిన్

పెట్టుబడిదారుల

గుట్టు విప్పిన (సామ్రాజ్యవాదం)

స్టాలిన్

Stateless country

అని ఉటంకించిన

మావో

సాంస్కృతిక

విప్లవావసరాన్ని తెలిపిన

అంబేద్కర్ భరత దేశ

జాతిని నీతిని నిలిపిన

వారు తాత్వికులు

చరిత్రగతిని నిర్దేశించారు

సమాజం వసుదైక

కుటుంబం యొక్క నమూనా

వారు సమాజంతో మమేకమై

కాలాచక్ర పరిధిని దాటి

ఆలోచించారు

సమాజానికి

నూతనమార్గాన్ని నిర్దేశించారు 

-చింతా రామమోహన్ 9492979239

Concept

బుద్ధం శరణం గచ్చామి

దమ్మం శరణం గచ్చామి

సంఘం శరణం గచ్చామి

భావజాలం మనల్ని నడిపిస్తుంది

సత్యం నీలోనే వుంది ఆవిష్కరించుకో

You are only the judge to judge yourself non other 

“One thing only I know, and that is that I know nothing.” – socrates 

సీ|| పాంచభౌతికము దుర్భరమైన కాయం బి0

దెప్పడో విడుచుట యెఱుకలేదు,

శతవర్షములదాఁక మితముఁ జెప్పిరి కాని,

నమ్మరాదామాట నెమ్మనమున(మనస్సున)

బాల్యమందో; మంచి ప్రాయమందో, లేక

ముదిమియందో, లేక ముసలియందొ,

యూరనో, యడవినో, యుదకమధ్యముననో,(నీటి )

యెప్పుడో యేవేళ నే క్షణంబొ?

తే|| మరణమే, నిశ్చయము, బుద్ధిమంతుఁడైన

దేహ మున్నంతలో మిమ్ముఁ దెలియవలయు,

భూషణవికాస! శ్రీధర్మపుర నివాస!

నరసింహ శతకము

తెలుగు పద్యంశ్రీ నరసింహ శతకము తెలుగు శతక సాహిత్యంలో ప్రముఖమైనది . ఈ శతకమును రచించినది కరీంనగర్ జిల్లా ధర్మపురికి చెందిన శేషప్ప కవి. ఈ పద్యాలన్నీ

భూషణవికాస! శ్రీధర్మపుర నివాస!

దుష్ట సంహార! నరసింహ! దురితదూర!

అనే మకుటంతో అంతమవుతాయి.*

***

బౌద్ధధర్మ మూలసూత్రాలలో సర్వమూ క్షణికమనేది ఒక మూల సూత్రం.ఇది ప్రపంచం దుఃఖమయమనే దాన్ని స్పష్టం చేస్తుంది. పుట్టిన ప్రతివారికీ మరణం తప్పదు. అయినా ఆశలు పెంచుకుంటారు. ప్రపంచంలో దుఃఖం లేకపోవటంగాని, పుట్టిన జీవి మరణించకపోవటమనేది కనిపిస్తే ఎంతో సంతోషం కదా! అని బుద్ధుడు చెబుతాడు. మానవుని శరీరం వయః పరిణామాన్ని అనుసరించి క్షణక్షణం మారుతూ మట్టిలో కలిసిపోతుందనే విషయాన్ని కవి ‘నాల్గు దశల మధ్య నవయుచు నున్నటి’ అని వర్ణించాదృశ్యమాన ప్రపంచంలోని సర్వమూ అనిత్యం