Showing posts with label వేమన 95. Show all posts
Showing posts with label వేమన 95. Show all posts

వేమన 95* (194)

వేమన పద్యములు – తాత్పర్యములు 

పద్యము 194

అడుగదగు వారినడిగిన 
నిడిన యెడన్ కొసర కొసరనీ లేననగా
గడుసుపడి యాసచేతా నడిగిన దుర్మార్గ వృత్తులుగురా వేమా ॥

తాత్పర్యం

అవసరంలో ఉన్నవారు సహాయం కోరినప్పుడు, చేతనైనంత వరకు సహాయం చేయాలి. అయితే పదేపదే అడుగుతూ, లోభంతో ఇతరులను ఇబ్బంది పెట్టేవారి ప్రవర్తన దుర్మార్గమైనదని వేమన హెచ్చరిస్తున్నాడు.

భావం

అవసరానికి అడగడం మంచిది; అత్యాశతో అడగడం మంచిది కాదు.


పద్యము 195

అదనెరిగిన మగువ యనువెర్గు చనువెరుగ్గు 
ముదముతోడ మగని మోహమెరుగు
విభుని శ్రేష్ఠగుణము వేశ్య తానెగ్గునా?
విశ్వదాభిరామ వినుర వేమ ॥

తాత్పర్యం

భార్య తన భర్త మనసును, ప్రేమను, అనురాగాన్ని బాగా అర్థం చేసుకుంటుంది. కానీ స్వార్థ ప్రయోజనాల కోసం మాత్రమే సంబంధాలు కలిగించే వ్యక్తులు వెలయాలు నిజమైన గుణాలను గుర్తించలేదు .

భావం

నిజమైన ప్రేమలోనే వ్యక్తిత్వం తెలుస్తుంది; స్వార్థ సంబంధాలలో కాదు.


పద్యము 196

ఆకటికి దొలంగు నాచార విధులెల్ల
చీకటికి దొలంగు చిత్తశుద్ధి
వేకటికి దొలంగు వెనకటి బిగువెల్ల
విశ్వదాభిరామ వినుర వేమ ॥

తాత్పర్యం

ఆకలి వచ్చినవాడు ధర్మాధర్మాలను కూడా మరచిపోతాడు; అజ్ఞానాంధకారంలో మనసు యొక్క పవిత్రత కనుమరుగవుతుంది; గర్భధారణతో శరీరపు పూర్వపు లావణ్యం మారిపోతుంది."

తాత్పర్యం:

తీవ్రమైన ఆకలి మనిషిని నైతిక విలువలను కూడా మరచిపోయే స్థితికి తీసుకెళ్లగలదు.

అజ్ఞానం మనస్సు యొక్క నిర్మలత్వాన్ని కప్పివేస్తుంది.

గర్భధారణ స్త్రీ శరీరంలో సహజమైన మార్పులను కలిగిస్తుంది; పూర్వపు శరీరాకృతి మారడం ప్రకృతి ధర్మం.

భావం: ఈ సూక్తి మనిషి జీవితంలో శారీరక, మానసిక, సహజ పరిస్థితులు ప్రవర్తనను మరియు రూపాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేస్తాయో తెలియజేస్తుంది. అలాగే ఆకలి, అజ్ఞానం వంటి పరిస్థితులను అధిగమించడానికి జ్ఞానం, కరుణ, మరియు సంయమనం అవసరమని సూచిస్తుంది.

పద్యము 197

త్రాసును , పడిసే లంజయు 

భాసుర గతినొక్క రూపు పరికింపంగా ; 

వీసంబ ' ధికంబై'న ను , 

 వాసరమున నొక్క వంక వాలుర వేమా

తాత్పర్యం భావం 

భాసుర-వెలుగొందు, వీసంబు -కొంచెము వాసరము -ఆసరము 

"త్రాసు ఎక్కువ బరువు ఉన్న పళ్లెం వైపు వంగుతుంది; అలాగే వేశ్య ఎక్కువ డబ్బు ఇచ్చే వ్యక్తి వైపు మొగ్గు చూపుతుంది."

ఈ భావమే వేమన పద్యంలో "వాసరముననే వంక వాలుర" అనే పాదానికి దగ్గరగా ఉంటుంది.


సారాంశం

ఈ మూడు పద్యాలలో వేమన లోభం, స్వార్థం, వ్యామెహం వల్ల కలిగే దుష్పరిణామాలను వివరించాడు. మితాశ, సద్భావం, చిత్తశుద్ధి, నిజాయితీ జీవనానికి మూలాధారాలని బోధించాడు.

CONCEPT ( development of human relations and human resources )