వేమన భావజాలం
పద్యములు – తాత్పర్యములు
పద్యము 271
తాము నిలుచు చోట దైవము లేదని,
పామర జనులు తిరుపతుల తిరిగి,
జోము వీడి చేతి సొమ్మెల్ల బోజేసి,
చెడి గృహంబు తాను జేరు వేమ.X
🌿 తాత్పర్యం:
దేవుడు తన హృదయంలోనే ఉన్నాడనే విషయాన్ని గ్రహించకుండా, పుణ్యక్షేత్రాలకే పరిమితమని భావించి యాత్రలు చేస్తూ ధనం, సమయాన్ని వృథా చేసేవారు నిజమైన ఆత్మజ్ఞానాన్ని పొందలేరు.
పద్యము 272 relegious
కాశి, మధుర, కాంచి, గయ, ప్రయాగము,సేతు వాసతోడ వీటినాత్మ జూచి, వాసనను దెలియడు వట్టి వెట్టి విధంబు.
🌿 తాత్పర్యం:
ఎన్ని పుణ్యక్షేత్రాలు దర్శించినా, తనలోని దైవస్వరూపాన్ని తెలుసుకోకపోతే జన్మసంస్కారాలు తొలగవు. ఆత్మపరిశీలన లేకుండా యాత్రలు మాత్రమే ముక్తిని ఇవ్వవు.*వట్టి వెట్టి - శ్రమ
పద్యము 273 relegious
చదువు జదువనేల, సన్యాసి గానేల,
పుణ్యతములు జిక్కి చావనేల;
యతని భజన జేసి యాత్మలో దెలియుడి
🌿 తాత్పర్యం:
విద్య, సన్యాసం, పుణ్యకార్యాలకంటే గొప్పది భక్తి. పరమాత్మను హృదయంలో అనుభవించినప్పుడే నిజమైన జ్ఞానం కలుగుతుంది.
పద్యము 274 relegious
మనము లోన బుట్టి, మరి కోకులన్నియు;
కోకులందు ముక్తి కుదురుపడదు;
మనము బ్రహ్మమనుచు మది నెరుంగగలేరు.
🌿 తాత్పర్యం:
అన్ని జీవులు పరబ్రహ్మ స్వరూపమే. కానీ తనలోని బ్రహ్మతత్వాన్ని గ్రహించని వ్యక్తి ముక్తిని పొందలేడు.*కోకులన్నియు -passions కోర్కెలు
పద్యము 275 relegious
చదువులన్ని జదివి, చాల వివేకింప,
కపటికేన్ననేల కలుగు ముక్తి?
*దాలి గుంట కుక్క దలచిన చందము.
🌿 తాత్పర్యం:
"చదవదగిన గ్రంథాలన్నింటినీ చదివినా, వాదవివాదాలలో గొప్ప పాండిత్యాన్ని సంపాదించినా, కపటుడు ఎన్నటికీ పరమానందాన్ని పొందలేడు. అతని ధ్యానం చెత్తకుప్పపై కూర్చున్న కుక్క ధ్యానం వంటిది—బాహ్యంగా నిశ్చలంగా కనిపించినా, అంతరంగ శుద్ధి, ఆధ్యాత్మిక పురోగతి అందులో ఉండవు."
భావం: ఈ పద్యం బాహ్య పాండిత్యం, వాదనాపటిమ మాత్రమే సరిపోవని బోధిస్తుంది. కపటత్వం, అహంకారం, స్వార్థం ఉన్నంత వరకు నిజమైన ధ్యానం, దైవజ్ఞానం, మోక్షానందం లభించవు. అంతరంగ శుద్ధి, నిజాయితీ, ఆచరణతో కూడిన జీవితం ద్వారానే పరమసుఖం సిద్ధిస్తుంది.
గమనిక:
"Lit. Get rid of the cramp; or torpidity in the limbs."
దీని అర్థం:
"అవయవాలలోని బిగుసుకుపోవడం లేదా జడత్వాన్ని తొలగించు."
ఇది రూపకంగా మనస్సులోని జడత్వం, అజ్ఞానం, సోమరితనం, ఆధ్యాత్మిక అలసత్వాన్ని విడనాడాలి అనే భావాన్ని సూచిస్తుంది.
CONCEPT ( development of human relations and human resources )
