వేమన 57(16-20)

వేమన భావజాలం

చారిత్రిక గతిని నిర్దేశించిన తాత్వికులు – వేమన

---

పద్యము – 16 సామజిక 

మాట వినని యాలు మగనికి మృతియౌను,
యోర పడగ సర్పమొంటి గ్రహము (రాహువు );
తనకు గాని యాలు దానవురాలయా!వి!

తాత్పర్యం : కుటుంబ జీవితంలో పరస్పర గౌరవం, అవగాహన, సహకారం అవసరం. ఒకరి మాట మరొకరు పట్టించుకోకపోతే కుటుంబంలో శాంతి దూరమవుతుంది. అన్యోన్యత లేని దాంపత్య జీవితం కష్టాలకు కారణమవుతుందని వేమన సూచిస్తున్నాడు.

పద్యము – 17 సామజిక 

ఓజ మాలు పొలతి యోలి మాడల చేటు,
పోటు కెడలు బంటు కూటి చేటు;
పనికి మాలు తొత్తు బత్తెంబు చేటురా!వి!

తాత్పర్యం : చూపు లేని స్త్రీ , ఉపయోగం లేని సేవకుడు, కర్తవ్యాన్ని నిర్వర్తించని సహాయకుడు ఎవరికీ ప్రయోజనం కలిగించరు. విలువ ఉన్నది పనితనం, నిబద్ధత, ఉపయోగకరతలోనే ఉందని వేమన చెబుతున్నాడు.*ఓజ మాలు --అంధురాలు 

పద్యము – 18 moral

తప్పులెన్ను వారు తండోపతండము;
ఉర్విజనులకెల్ల నుండు తప్పు;
తప్పులెన్ను వారు తమ తప్పులెరుగరు.వి!

తాత్పర్యం : ఇతరుల తప్పులను ఎత్తిచూపేవారు చాలా మంది ఉంటారు. కానీ తమలోని లోపాలను గుర్తించి సరిదిద్దుకునేవారు చాలా అరుదు. ఆత్మపరిశీలన లేకుండా ఇతరులను విమర్శించడం వ్యర్థమని వేమన బోధిస్తున్నాడు.

పద్యము – 19 moral 

ముచ్చు యాత్ర బోయి ముల్లె విడుచుగాని,
మ్రొక్క పొద్దు లేదు మొనసి యెపుడు;
కుక్క యిల్లు జొచ్చి కుండలు మోసునా?వి!

తాత్పర్యం : స్వభావాన్ని మార్చుకోని వ్యక్తి ఎక్కడికి వెళ్లినా తన పాత అలవాట్లనే కొనసాగిస్తాడు. కుక్క ఇంట్లోకి వచ్చి కుండలు పడగొట్టినట్లే, చెడు ప్రవృత్తి గలవాడు తన స్వభావాన్ని విడువడు.

పద్యము – 20 moral

కల్లలాడు వాని గ్రామకర్త యెరుంగు;
సత్యమాడు వాని సామి యెరుగు;
పెక్కు తిండిపోతు పెండ్లామెరుంగురా.వి!

తాత్పర్యం : అబద్ధాలు చెప్పేవాని స్వభావం సమాజానికి తెలుస్తుంది. సత్యవంతుని విలువను దైవం గుర్తిస్తుంది. అలాగే మనిషి అలవాట్లు అతనికి అత్యంత సన్నిహితులైన వారికి బాగా తెలుసు.

భావం

ఈ పద్యాలలో వేమన ఆత్మపరిశీలన, సత్యనిష్ఠ, కుటుంబ సామరస్యం, పనితనం, స్వభావ సంస్కరణ వంటి అంశాలను ప్రస్తావించాడు. ఇతరుల లోపాలను వెతకడం కంటే తమలోని లోపాలను గుర్తించి సరిదిద్దుకోవడం గొప్పదని, సత్యమే మనిషికి నిజమైన అలంకారమని, మంచి ప్రవర్తనే గౌరవాన్ని తెస్తుందని ఉపదేశించాడు.

CONCEPT ( development of human relations and human resources )

వేమన 58(21-25)

వేమన భావజాలం

21. పాగ పచ్చడంబు...- సామజిక 

పాగ పచ్చడంబు, పైకి కూపంబును,
పోగులుంగరములు, బొజ్జ కడువు,
గలిగినట్టి వానిని గందురు చుట్టాలు. వి.

తాత్పర్యం : ఆడంబరమైన వస్త్రాలు, ఆభరణాలు, సంపద కలిగిన వ్యక్తిని బంధువులు, స్నేహితులు చుట్టుముడతారు. వారి అభిమానానికి కారణం వ్యక్తి గుణాలు కాకుండా అతని సంపద అని వేమన సూచిస్తున్నాడు.

భావం : సంపద ఆధారంగా ఏర్పడే బంధాలు స్థిరమైనవి కావు. నిజమైన అనుబంధం మనసు, గుణాలపై ఆధారపడాలి.

---

22. ఈత కంటే లోతు...moral 

ఈత కంటే లోతు నెంచగ పని లేదు;
చావు కంటే కీడు జగతి లేదు;
గోచి పాతకంటే కొంచెంబు మరి లేదు. వి.

తాత్పర్యం : జీవితంలోని కొన్ని బాధల తీవ్రతను పూర్తిగా కొలవడం సాధ్యం కాదు. మరణం కంటే గొప్ప కీడు లేదు. దారిద్ర్యం కూడా తీవ్రమైన బాధను కలిగిస్తుంది.

భావం : జీవిత సత్యాలను గ్రహించినవారే బాధల అసలు విలువను అర్థం చేసుకుంటారు.

---

23. జాణలైన యట్టి...moral 

జాణలైన యట్టి చపలాయతాక్షుల,
వలపు ల రసి చూచి భ్రమయనేల?
బయలి రూపులెల్ల పరికింపగానేల? వి.

తాత్పర్యం : బాహ్య సౌందర్యం, ఆకర్షణీయమైన మాటలు చూసి మోహపడకూడదు. వ్యక్తి స్వభావం, గుణగణాలనే పరిశీలించాలి.

భావం : రూపం కంటే గుణమే గొప్పది.

---

24. అంశ ఇంతి చూచెనేని...స్త్రీ 

ఇంతి జూచెనేని, నింతంత యనరాదు,
కాల వహ్ని లక్క గరగినట్లు,
వట్టి మోహమిట్లు రట్టుల జేసెరా! వి.

తాత్పర్యం : చిన్న కోరిక లేదా మోహం కూడా క్రమంగా పెరిగి మనిషి వివేకాన్ని నాశనం చేస్తుంది. చిన్న నిప్పు పెద్ద అగ్నిగా మారినట్లే మోహం కూడా పెరుగుతుంది.

భావం : మోహాన్ని అదుపులో ఉంచడమే జ్ఞానం.

---

25. కలిమి గలిగెనేని...moral 

కలిమి గలిగెనేని కాముగా జూతురు;
లేమి చేత జిక్కి లేవలేని;
మదనువంటి వాని మాలగా జూతురు! వి.

తాత్పర్యం : ధనం ఉన్నప్పుడు అందరూ గౌరవిస్తారు. ధనం లేనప్పుడు అదే వ్యక్తిని నిర్లక్ష్యం చేస్తారు. సమాజం చాలాసార్లు గుణాలకన్నా సంపదకే విలువ ఇస్తుంది.

భావం : సంపద వల్ల వచ్చే గౌరవం తాత్కాలికం. సద్గుణాల వల్ల వచ్చే గౌరవమే శాశ్వతం.

భావసారం

ఈ పద్యాలలో వేమన సంపద, మోహం, బాహ్య సౌందర్యం, సామాజిక స్వార్థం వంటి అంశాలను విశ్లేషించి, గుణం, వివేకం, ఆత్మజ్ఞానం వంటి విలువలను ప్రోత్సహించాడు.

CONCEPT ( development of human relations and human resources )